Гайатри Махима Мадхури написана в ответ на просьбу тех преданных, которые уже более 10 лет просят меня объяснить значение различных мантр. Поскольку Брахмагайатри самая известная из всех мантр, я решил посвятить эту книгу ей. В Индии существует несколько духовных групп, распространяющих славу Брахмагайатри через книги, кассеты, лекции, объявления, плакаты и т.д. Они даже продают часы, […]

Глава перваяДИКША И УПАЙАНАМ Три марга Чтобы правильно понять предмет Гайатри мантр, необходимо понять термины — ведическая марга, панчаратрика-марга и бхагавата-марга. Ведическая марга, включающая в себя такие ведические мантры как Брахма-гайатри, основана на четырех изначальных Ведах: Риг, Сама, Йаджур, и Атхарва. Каждая из этих Вед содержит четыре части: 1) Самхита — включает в себя набор […]

В Ведах называют три типа мантр: ведическая, тантрическая, пураническая. Каждая из них может быть далее разделена на саттвическую, раджасическую и тамасическую мантру. Саттвические (гуна благости ) мантры читаются во имя обретения света, мудрости, божественной любви, сострадания и осознания Бога. Они уничтожают всю карму, дают умиротворение и ведут к совершенству после смерти. Раджасические (гуна страсти) мантры […]

Все ведические мантры (те, что происходят из шрути — Риг, Сама, Яджур и Атхарва Веда), такие как Брахма-гайтри, являются вечными звуковыми вибрациями духовного происхождения. Веды — это апаурушейа, они не составлены каким-либо человеком в определенный момент истории. Мантры Вед — вечное проявление Бога в форме звука, шабда брахма. Повторяя определенную мантру под авторитетным руководством, очистившаяся […]

«Слово «самскары» означает «совершенные обязанности». Это в высшей степени благотворные, очищающие и освящающие церемонии. Этот обряд представляет собою последовательные действия, находящиеся в гармонии с метафизическими правилами, по которым невидимая реальность проявляется в видимом, воспринимаемом чувствами мире. «Самскары» устраняют плохую карму и увеличивают благоприятное влияние материальной природы». (КС) «Самскары» (обряды очищения ума и тела) существуют во […]

В традиции Гаудия не много ссылок на упанайанам. В «Хари-бхакти-виласе» говорится, что в соответствии с правилами человек должен исполнять «сандхйи» Вед и «панчаратрики», то есть повторять Брахма-гайатри и другие гайатри «мантры». Господь Чайтанйа и Его последователи прошли «самскары» и получили упанайанам. В то время термином «упанайанам» обозначали только ведическую «мантру». Другие мантры давались во время […]

«Гаудия вайшнавы принимают пять таинств (панча-самскары) очищения. Проходя эти панча-самскары, верующий начинает совершать бхаджана-крию, личное поклонение Богу и постепенно достигает чистой любви к Кришне. У этих пяти таинств есть и внутренний и внешний аспекты. Тапа, пундра, нама, мантра и йага — из этих пяти обрядов состоят панча-самскары. Они являются основой глубокой преданности Господу Хари.  1) […]

«Санскритское слово «дикша» состоит из двух слогов: «ди», который происходит от корня «дан», означающего «давать духовное знание» (дивйа-гйана); и «кша» — от корня «кшайа», означающего «разрушать греховную деятельность». Дикша — это процесс, благодаря которому обусловленная душа обретает трансцендентальную мудрость и освобождается от грехов». (Вишну-йамала) Дикша — это процесс духовного посвящения, с помощью которого гуру передает […]

От кого я должен принять мантра-дикшу? В Крамадипике утверждается, что мантры должны быть приняты от преданного Кришны, достигшего уровень уттама-махабхагаваты, знающего шастры и вайшнавскую сиддханту. В Бхактавали говорится, что квалифицированный гуру должен быть чист в своих делах и обладать характером святого человека. Он должен быть свободен от гнева, гордости и всех материальных желаний. Он должен […]

В Муктавали говорится, что тот, кто послушен, честен, обладает хорошим характером, разумен, свободен от гордости, имеет веру в гуру, смиренен и милосерден — готов к тому, чтобы получить мантра-дикшу. С другой стороны, в Агаста-самхите утверждается, что тому, кто ленив, ведет себя как мошенник, высокомерен, скуп, злобен, горд, эгоистичен, надоедлив, жесток, обладает дурным нравом, не слушает […]

Глава вторая БРАХМА ГАЙАТРИ Тождество Брахма-гайатри «Из гимнов Сама Веды Я — Брихат-сама и из поэзии Я — Гайатри. Из месяцев Я — маргаширша (ноябрь-декабрь) и из времен года Я — цветущая весна.» (Бг 10.35) «В ведической литературе объясняется, что звуковая вибрация, возвышающая человека над ментальными измышлениями, называется Гайатри.» (УГЧ гл. 31) «Мантру гайатри можно […]

Происхождение Брахма-гайатри «Когда Кришна начал играть на Своей флейте, эта сладкая звуковая вибрация вошла в ухо Брахмы как ведическая мантра Ом. Состоящая из трех букв — А,У и М, Ом описывает наши взаимоотношения с Верховным Господом (самбандха), деятельность, посредством которой мы можем достигнуть высочайшего совершенства любви (абхидейа) и истинной любви в духовном смысле (прайоджана). Когда […]

«Давайте будем медитировать на то, достойное поклонения сияние божественного Солнца, которое вдохновляет нас на медитацию». Цель чтения Брахма-гайатри — осознать всемогущего, всеведущего Господа и действовать с этим пониманием в повседневной жизни, в полном сознании Кришны. В мантре Господь Вишну называется Верховным Господом, трансцендентальным по отношению к материальному творению, а индивидуальная джива — вечным слугой Господа.  […]

веда-шастра кахе, ‘самбандха’ ‘абзидейа’, ‘прайоджана,’ ‘кришна’, ‘прапйа самбандха, ‘бхакти’ праптйера садхана. «В Ведической литературе дается информация о вечных взаимоотношениях живого существа с Кришной, что называется ‘самбандха.’ Понимание живым существом этих взаимоотношений и действие на основе этого понимания называется ‘абхидейа’. Возвращение домой, обратно к Богу, — это конечная цель жизни и она называется ‘прайоджана’. абхидейа-нама ‘бхакти»према’ […]

«Гайатри дополняет Веды. Эта мантра дает блаженство. Единожды повторив гайатри можно разрушить гору грехов; повторив ее десять раз можно избавиться от грехов, совершенных с момента рождения; повторив ее сто раз можно разрушить грехи предыдущей жизни; повторив ее тысячу раз можно разрушить грехи прошлых трех жизней». (Йагйавалкйа Самхита) «Поставив Гайатри мантру и Веды на чашу весов, […]

В Ведах утверждается, что вначале пранава омкара или Ом распространилась в Гайатри мантру. Далее Гайатри мантра распространилась в чатух-шлоку Шримад-Бхагаватам и эти четыре стиха распространились в форму полного Шримад Бхагаватам. Отношение между Гайатри мантрой и Шримад Бхагаватам описано в различных Пуранах. Консервативные знатоки Вед заявляют, что Гайатри предназначена для поклонения богу Солнца или имперсональному брахману. […]

кришна-мантра хайте хабе самсара-мочана кришна-нама хайте пабе кришнера чарана   «Просто повторяя святое имя Кришны можно достичь освобождения от материального существования. В действительности, просто повторяя Харе Кришна мантру, можно обрести способность увидеть лотосные стопы Господа». (Чч Ади 7.73) Харе Кришна маха-мантра совершенна, независима и полностью чиста. Чтобы она оказала воздействие, нет необходимости в самскарах и […]

Инициация: «Очень ясным, мягким, ровным голосом Шрила Прабхупада начал говорить мне Гайатри мантру. Потом он взял священный шнур и обернул его вокруг моей шеи и через плечо очень грациозно и с такой точностью в своих движениях. «Теперь», — сказал он, — «ты брахмана.» (Риктананда Даса) Как повторял Шрила Прабхупада: «Приняв омовение, одевшись и нанеся тилаку, […]

Глава третья УПАВИТА И ПРАВИЛА ПОВТОРЕНИЯ Священный шнур Во время посвящения в Гайатри ученику вручается священный шнур. Ношение священного шнура, технически называемое «упавита», «йагйапавита» или «брахмасутра», — неотъемлемая часть упанайанам. Господь Вишну также известен как Йагйа. Поскольку все ритуалы жертвоприношений посвящаются Господу Вишну, они называются йагйи. Слово «упавитам» означает «то, что окружает». Шнур, который надет […]

1) «Оберните шнур три раза вокруг ваших коленей (или одного колена и одного устойчивого объекта, такого как тяжелый горшок; (предпочтительнее оборачивать вокруг двух коленей, чтобы у законченной упавиты длина была достаточной) и далее зажать два конца между большим и всеми другими пальцами левой руки. Проверьте, чтобы все нити имели одинаковую длину. 2) Сделайте на одном […]

«Шри Джива Госвами ушел из Навадвипы во Вриндаван для того, чтобы общаться с Шри Рупой и Санатаной Госвами. В экстазе любви Шри Джива шел как загипнотизированный, вызывая любопытство у путников. «Кто этот молодой человек?», удивлялись они. Он должно быть принц с золотым оттенком кожи, напоминающим цветы чампака. Какое прекрасное лицо! Просто посмотрите на его привлекательные […]

«Тот, кто совершает действия, предваряющие преданное служение, с озабоченностью помня о том, что только осознанный уровень преданности может привести к тому объекту, ради которого совершаются все усилия. Ничто другое не даст этого результата.» (БС т.60к.) «Эта важная цитата из Брахма-самхиты показывает, что старательный и сознательный преданный всегда помнит о цели (прайоджане), Кришна-преме, в своем уме […]

В Бхагавад-гите Кришна говорит, что среди жертвоприношений Он — джапа йагйа, повторение джапы как жертвоприошение. Под словом джапа Кришна имеет в виду повторение Гайатри, а не Харе Кришна маха-мантру. В Агни Пуране дается такое определение джапе:»Слог «джа» разрушает цикл рождения и смерти, а слог «па» разрушает все грехи (папа). Поэтому джапа это то, что разрушает […]

Нет ограничений касательно того, сколько раз можно читать Гайатри или Гопала-мантру. В ведических писаниях предлагается читать Гайатри мантру 108 раз, тридцать два раза или двадцать восемь раз. Некоторые гуру говорят о необходимости читать десять раз, другие двенадцать и некоторые Гаудия ачарйи просят своих учеников читать один круг Гопала мантры на каждую сандхйю. Главный момент — […]

Необходимо всегда помнить об этом принципе: все действия в преданном служении должны выполняться единственно, чтобы доставить удовольствие Радхе и Кришне, которые милостиво проявяляются перед нами как почитаемые Божества Радха- Мадхава, Радха-Говинда, Радха-Шйамасундара или Гандхарвика-Гиридхари. В шастрах дается следующее указание: чтобы удовлетворить Божества, Гайатри мантра должна читаться в то время, когда бодрствуют. Другими словами, с 21:30 […]

Глава четвертая Гуру Гайатри Видение гуру Гуру-мантра и Гаура-мантра являются биджа-мантрами, мантры-семена или мантры- корни более объемных и завершенных мантр. Эти биджа-мантры особенно используются при предложении предметов (параферналий) в пудже. Повторение их помогает зафиксировать внимание на личности, которой производится поклонение. Глубина медитации на духовного учителя зависит от видения, а видение зависит от осознания. В начале […]

«Айм» – это биджа (семя) мантра, которая как и все другие биджа мантры представляет собою комбинацию самых простых звуков. Она называется биджа или семя, так как содержит в себе энергию определенной мантры, входящей в нее, и всепроизводные от нее слова. Биджа мантры, которые хранят в себе специфические энергии, являются первоначальными звуковыми фрагментами, имеющими способность пробуждать […]

Значение Гуру-мантры «Я предлагаю мои почтительные поклоны моему духовному учителю.» «Я медитирую на Шри Хари, принявшего форму Шри Гуру. Он обладает вечным телом, наполненным чистой преданностью и лотосные стопы полны нектара милости. У него золотой оттенок кожи, он носит белую одежду и ароматную гирлянду. Он является обителью всех хороших качеств и личностью, дарующей удачу». (Йамала) […]

Глава пятая ГАУРА ГАЙАТРИ Значение Гаура мантры «Я предлагаю мои почтительные поклоны Господу Чайтанйе.» Перед чтением Гаура-мантры можно медитировать на Господа Гаурангу в Шри Навадвипа Дхаме. «Посреди имения Шри Джаганатха Мишры располагается прекрасный храм, украшенный драгоценным камнем чистой преданности. Девять ослепительных, драгоценных горшков расставлены вокруг купола этого храма. Внутреннее убранство дополняется сапфирами и жемчужными нитями, […]

Значение слов Гаура-гайатри Гаура-гайатри прославляет Шри Чайтанйю Махапрабху, который столь милостививо появился в эту Кали-югу, чтобы свободно распространять Кришна-прему всем и каждому. Эта мантра помогает преданному сосредоточить ум на сладкой личностной природе Золотой Аватары. В Гаура-гайатри Кришна появляется как Шри Кришна Чайтанйа (клим чайтанйайа вимахе), чтобы просветить дживу, дав ей трансцендентное знание о ее вечном […]

Глава шестая ГОПАЛА МАНТРА Тождество и важность «В Брахма-самхите утверждается, что Господь Брахма получил посвящение в состоящую из восемнадцати букв Гопала-мантру, которую обычно принимают все преданные Господа Кришны. Мы следуем тому же самому принципу, так как мы относимся к Брахма-сампрадайе; непосредственно к цепи ученической преемственности, идущей от Брахмы к Нараде, от Нарады к Вйасе, от […]

Гопала-мантра – это прямое прославление и медитация на форму Кришны, Его качества и игры. Эта мантра устанавливает самбандху, абхидею и прайоджану. Хотя восемнадцатислоговая Гопала-мантра постепенно раскрывает самбандху, аббхидею и пройоджану, в основном в ней уделяется внимание самбандха-гйане и абхидее. Мадан-мохан, Господь самбандха-таттвы представлен в Гопала-мантре. Кама-гайатри, однако, представляет прайоджану. Эта мантра – совершенное средство, чтобы […]

Существует два метода внутреннего созерцания непроявленных игр Радхи и Кришны, известных как сварасики и мантра упасана (мантра-майи). 1) Мантра упасана – чтение определенной мантры или медитация на нее, результатом чего является проявление только одного развлечения Кришны. В мантра упасане садхака медитирует на определенную форму Кришны (рупа-дхйана) или на сцену Его трансцендентальных развлечений как она описана […]

«Тогда богиня учености Сарасвати, божественная супруга Верховного Господа, так сказала Брахма, который не видел ничего помимо темноты во всех направлениях: «О Брахма, эта мантра, т.е., клим кришнайа говиндайа гопи-джана-валлабхайа сваха, несомненно исполнит желания твоего сердца.» (БС т.24) Цель Гопала-мантры – вести личность по направлению к Радхе и Кришне в Гокуле. Она выполнит духовное желание любить […]

Значение клим Клим – это биджа-мантра Гопала-мантры и Кама-гайатри. Клим неотлична от Омкары. Это семя всех желаний или семя, исполняющее все желания. Когда ‘клим’ добавляется к Гопала-мантре, оно становится трансцендентальным семенем любви к Богу. Клим – это биджа-мантра для поклонения Кришне (клим кришная) и она представляет также Радху и Кришну. «Слово ‘клим’ представляет семя желания […]

«Я предлагаю подношение Господу Кришне, который известен как Говинда, возлюбленный гопи.» Во время чтения Гопала-мантры погрузите ум и сердце в следующую медитацию: 1) «Я поклонясь Говинде, чей прекрасный оттенок кожи напоминает полностью распустившийся голубой лотос. У него луноподобное лицо и Ему очень нравится носить павлинье перо в волосах. На Его груди – золотая линия волос […]

В Бхакти Сандарбхе Шрила Джива Госвами говорит, что во время медитации на мантру некоторые преданные размышляют над теми эмоциями, которые испытывает тот, кто привлекся флейтой Кришны в то время когда доятся коровы. Другие преданные могут медитировать так: «Хотя я сам живу во Врадже, Я настолько неудачлив, что не принимаю участия в прямом поклонении Радхе и […]

Из всех мантр Вишну, дающих освобождение, Гопала-матра (Кришна-мантра) -самая лучшая, так как она пробуждает Кришна-прему в чтеце и проявляет лилы Кришны во Вриндаване. Повторяя Гопала-мантру ( мантра-раджа), можно обрести благосклонность Радха-Говинды в мадхурйа-расе. "Совершайте покаяние, размышляя над этой мантрой и вы достигните всего совершенства." (БС т.25) Гопала-мантра обладает могуществом удовлетворить любое желание, которое только может […]

Говоря кратко, можно видеть, что в Трета-югу мудрецы Дандакаранйи обрели самбандха-гйану и потом осознали свою стхаи-бхаву (вечное чувство преданности ) повторяя Гопала-мантру. Они достигли высшего уровня развития в этом мире и в следующей жизни по устройству Йогамайи они родились из чрева гопи в Бхаума Вриндаване. На этом уровне сварупа сиддхи нет больше необходимости повторять Гопала-мантру. […]

Глава седьмая КАМА ГАЙАТРИ Тождество Обычно ученик получает Кама-гайатри от своего духовного учителя после того как развил духовное знание и соевершил прогресс в повторении Харе Кришна маха-мантры. Гопала-мантра используется как мула-мантра при проведении пуджи и при чтении Кама-гайатри. Будучи производной от Гопала-мантры, Кама-гайатри является ее полным проявлением и воплощением трех Вед. «Господу Кришне поклоняются посредством […]

Когда Гарбходакашайи Вишну пожелал воссоздать вселенную, божественный золотой лотос вырос из Его пупка и на этом лотосе появился Господь Брахма. Пэтому Брахма известен как атма-бху или свайамбху (саморожденный). Не зная в чем заключается его долг, Брахма вошел в воды, находящиеся ниже цветка лотоса, на котором он сидел. Услышав повторенное дважды слово «тапа» (что означает «аскезы»), […]

чинтамани-пракара-садмасу калпа-врикша- лакшавритешу сурабхир абхипалайантам лакшми-сахасра-сата-самбхрама-севйаманам говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами «Я поклоняюсь Говинде, изначальному Господу, прародителю всех существ. Он пасёт коров и исполняет все желания в Своей обители из духовных самоцветов. Миллионы деревьев желаний окружают Его. С величайшим почтением и любовью бесчисленные богини удачи, Лакшми, или гопи, постоянно служат Ему». ( БС ст. 29) […]

Значение «клим»   В Упанишадах утверждается, что вселенная была создана из слога «клим». Буква «К» представляет Кришну; «Л» представляет Радхарани; «И» представляет сладкую прему Радхи и Кришны; а «М» представляет любовное объятие Радхи и Кришны или джив, которые следуют по стопам гопи. вриндаване ‘апракрита навина мадана’ кама-гайатри кама-бидже йантра упасана «В духовном царстве Вриндавана Кришна […]

‘Камадевая’ относится к Мадана-мохану, Божеству Кришны, символизирующему инициацию (мантра-дикшу), что является частью самбандхи. Пушпабанайа относится к Говиндаджи, главному Божеству абхидейи, которое помогает человеку пробудить любовь к Богу. Ананга относится к Божеству Гопинатха, которое представляет прайоджану, цель, Кришна-прему, которая особым образом была показана на примере любви гопи. «Кама-гайатри разделена на три части, представляющих самбандху, абхидею и […]

кама-гайатри-мантра-рупа, хайа кришнера сварупа, сардха-чаббиша акшара тара хайа се акшара ‘чандра’ хайа, кришне кари’ удайа, триджагат кайла камамайа "Кришна, Верховная Личность Бога, тождественен (кришнера сварупа) ведическому гимну, известному как Кама-гайатри (кама-гайатри-мантра-рупа), которая состоит из двадцати четырех с половиной слогов. Эти слоги можно сравнить с Лунами, которые восходят в Кришне. Таким образом все три мира наполняются […]

В Свайамбхува-агама шастре рассказывается об этой медитации на Кама-гайатри мантру: «Преисполнившись экстаза, Шри Мукунда триумфально играет на Своей мурали, бродя в лесу Вриндавана. Его прекрасное тело одето в очаровательную одежду и находится в объятиях Шри Радхи. Полностью покоренный любовью Радхики, Шйама чувствует влечение наслаждаться с Ней. Исполненный любви к Радхике, Шйама иногда проявляет Свое страстное […]

«Гайатри появилась как песня флейты Кришны. Она вошла в уши Господа Брахмы и немедленно сошла с его лотосных уст. Получив таким образом Гайатри, появившуюся из песни божественной флейты Кришны, изначальный гуру, Господь Брахма возвысился до положения дваждырожденного». (БС ст.27) Божественная вибрация флейты Кришны – это звук истины, знания и экстаза (сат-чит-ананда-майа). Суть Вед присутствует в […]

Глава восьмая МАНТРА ГОПИ-БХАВА Введение В момент принятия санйасы Гаудия Вайшнавы получают Гопи-бхава мантру, способствующую внутреннему развитию Кришна-прремы. Гопи-бхава мантру называют иногда «саннйаса мантрой», но это название не совсем точное, так как бабаджи тоже повторяют эту мантру. Гопи-бхава мантра упоминается в Самскара-дипике Гопала Бхатты Госвами. Вместо ссылки на стих Шримад Бхагаватам, повторяемый авадхута-брахманом из Авантипура, […]

Значение ‘ом’   ‘Ом’ означает объединенную любящую форму Радхи и Кришны и живое существо. Смотри вторую часть, где дается более детальное объяснение ‘Ом’. Значение ‘клим’   Слово ‘клим’ имеет различные значения. ‘Ка’- означает трансцендентальное тело Шри Кришны, которое состоит из вечности, безграничного знания и вечно увеличивающегося блаженства. ‘Ла’ – символизирует према-виласу Радхика-Шйамы (прекрасные развлечения, рождающиеся […]

1) «Я предаюсь всем сердцем прибежищу Шри Чайтанйи Махапрабху. Внешне медитируя на молитвы Аванти брахмана, я попытаюсь развить то настроение (бхавана) триданди-бхикшу, предаваясь Расарадже Махабхаве Шри Чайтанйе Махапрабху, который неотличен от Радхи и Кршны. Проповедуя сознание Кришны я получу милость Махапрабху. Тогда я достигну Кришна-премы и вечного служения слугам слуг Шримати Радхарани, которая расположена на […]

В следующих цитатах Шрила Бхактивинода Тхакур и другие благосклонные ачарьи милостиво открывают настроение, в котором необходимо повторять мантру Гопи-бхаву. Успех в любой попытке удовлетворить Кришну в большей степени зависит от настроения и отношения в действиях, нежели чем от самих попыток. В Шримад Бхагаватам Кришна прославляется как бхава грахи джанардана – «Верховный Господь Кришна принимает смиренные […]

Когда должна читаться мантра Гопи-бхава – до или после чтения других Гайатри-мантр? Старшие Гаудия санйаси говоря, что это не важно, но в основном все последователи триданди-госвами Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура повторяют мантру Гопи-бхава после других Гайатри-мантр. Представление о полном трансцендентальном тождестве и милость, необходимой для более глубокого понимания этой концепции, постепенно увеличиваются в то время […]

Санйаса шикшамрита В оставшейся части этой главы содержится уместная по существу информация о санйаса ашраме, которая принесет благо всем санйаси. Она поможет также тем серьезным душам, которые хотят принять санйасу и посвятить себя внутреннему служению Радха-Говинде и внешнему служению Шриману Махапрабху, проповедуя враджа-према-бхакти повсюду в мире. Квалификация для санйасы ашвамедадхам гаваламбхам, саннйасам пала-паиттрикам деварена сутотпаттим, […]

Посвящение в санйаси Шрила Гопала Бхатта Госвами составил Самскара-дипику как руководство для Гаудиа вайшнавов, желающих жить дома и войти в бхикшу ашрам (отреченный образ жизни). Со времен Шри Чайтанйи Махапрабху преданные, идущие по пути отречения, следовали этому руководству. Система принятия санйасы в Гаудия вайшнавизме принята в соответствии с традицией и обычаями, установленными Рамануджаачарйей (Шри Сампрадайа). […]

«Парикмахер поднес бритву к вьющимся волосам Гаурасундары. Но не в силах твердо держать руку парикмахер начал плакать. Шри Нитйананда Прабху и другие преданные упали на землю и из их глаз покатились слезы. Что могли делать преданные кроме как горевать и плакать? Невидимые полубоги плакали и безграничные вселенные были наполнены слезами. Проявляя Свою игру карунайа-раса для […]

В 1930 году Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дал следующую лекцию своим ученикам-санйаси перед тем как отправить их в Европу проповедовать сознание Кришны. Поскольку эта лекция ясно определяет правильное настроение и значение принятия санйасы, она важна для всех Гаудия санйаси во все времена и в любом месте. В действительности эта показательная лекция должна постоянно читаться и […]

Манджари бхава В основном Гаудия вайшнавы следуют по стопам Шри Чаитанйи Махапрабху. Они желают стать одним из помощников гопи (манджари). Наши шесть Госвами все были помощниками гопи. Шри Чаитанйа Махапрабху всегда думал о том, чем занимается Шримати Радхарани и Госвами также думали о том, чем занимаются гопи. Занятия гопи заключаются в том, чтобы помогать Шримати […]

Первая кавалификация «Важнейшее качество санйаси – бесстрашие, поскольку санйаси должен жить один, без какой-либо поддержки или гарантии ее, просто завися от милости Верховной божественной личности. Но если санйаси думает: «После того, как я разорву все связи, кто же будет меня защищать?» – он не должен принимать отреченный образ жизни. Необходимо иметь твердую веру в то, […]

АП – Агни Пурана БГ – Бхагавад-гита как она есть БР – Бхакти-ратнакара БС – Брахма-самхита БШП – Беседы с Шрилой Прабхупадой ВМ – Вриндавана Махимамрита ВХС – Бхакти-сандарбха ГВВ – Гайатри-вакхйа-вивритти ГВМ – Гайатри, высшая медитация ГГС – Гаура-Говиндарчана-смарана Паддхати ГУ – Гопала-тапани Упанишада КГВ – Кама-гайтри-вакхйа КС – Книга самскар ЛШП – Лекции […]